La voluntad

Hace muchos, muchos años, cuando España no era un país oficialmente desarrollado, era frecuente que a la pregunta de ¿cuanto vale? o ¿qué le doy?, referida a algún objeto o producto, la persona interpelada respondiera: la voluntad.

Esa forma de tasación es impropia de un país con ínfulas como el que vivimos, donde con demasiada frecuencia confundimos valor y precio y, en todo caso, ya es poco frecuente que alguien pida la voluntad a cambio de algo que, generalmente, tiene su precio tasado. Sin embargo, la voluntad, lo voluntario, el voluntariado nos está salvando de mucha omisión oficial.

No voy a referirme a quienes están dedicando tiempo y energías gratuita y voluntariamente ayudando a quienes se arrojan a las aguas del Mediterráneo para salvar la vida amenazada por el hambre o por la guerra o por ambas, que están haciendo el trabajo que no hacen esos gobiernos que miran para otro lado como si se tratara de un incidente y no de una crisis humanitaria en la que los intereses europeos tienen bastante responsabilidad. No voy a hablar de ello porque aún estamos en verano y ya es bastante sofoco.

Para acceder a la iglesia de Santa María de Aranda hay que abonar un euro por visitante. La restauración de esa iglesia se ha hecho con fondos públicos -que pagamos todos- así que parece lícito preguntarse cuánto se ingresa por el acceso a la iglesia, quién lo administra, si se pagan impuestos por esos ingresos.

Si el viajero pretende seguir el itinerario artístico por San Juan y visitar su museo, sepa que San Juan -que también se ha restaurado con fondos públicos- está cerrado desde que se clausuró la exposición de las Edades del Hombre. ¿Por qué? Porque se quiere remodelar, me dicen por un lado, y porque no hay mucha voluntad de abrirlo, corroboran por otro. Teniendo en cuenta que los obispos de cada demarcación eclesiástica se están dedicando a registrar a nombre de la iglesia cuanta propiedad no registrada se encuentran a tiro, que los templos son restaurados con fondos del Estado o de las Comunidades Autónomas, que los bienes eclesiásticos no pagan el Impuesto de Bienes Inmuebles que pagamos el resto de ciudadanos, no parece ni razonable ni rentable que la iglesia de San Juan esté cerrada.

El monasterio de San José de Burgos -la última fundación de Santa Teresa- está normalmente cerrado como corresponde a un convento de clausura pero, en año de celebraciones teresianas, abre algunas horas. Un domingo de este verano lo encontramos abierto y una monja nos mostró sus tesoros, que son pocos y de índole espiritual, pues lo que había de valor se lo llevaron los soldados de Napoleón. No cobran entrada, así que para compensar el tiempo que nos había dedicado, compramos unas pastas, que tampoco hacen ellas, nos dijo.

Otra de nuestras excursiones agosteñas nos ha llevado al Monasterio de las Clarisas de Castil de Lences. Por mediación de un amigo, nos lo muestra la madre abadesa que, muy generosamente, nos dedica su tiempo como si no tuviera cosa mejor que hacer, nos explica la historia del cenobio y responde pacientemente las cuestiones que le formulamos. Al despedirnos sólo podemos darle las gracias porque aquí ni siquiera queda el recurso de comprar unas pastas; las clarisas de Castil de Lences se dedican al bordado, especialmente con hilo de oro.

En la bodega de Portia -en Gumiel de Izán- no hay duda: te cobran diez euros por enseñarte las interioridades del proyecto diseñado por Norman Foster, precio que incluye cata y degustación.

Llegados a Gumiel de Izán sería una estupidez irse sin visitar la iglesia que, entre otros tesoros, tienen un retablo de lo mejorcito de la provincia, así que allá que nos dirigimos. No se cobra entrada y dos jóvenes -chico y chica- nos guían por la iglesia y por su pequeño museo con una dedicación y conocimiento que no la mejora un profesional. Están pasando el verano en el pueblo y regalan su tiempo libre atendiendo a los visitantes. La propina que suelen dejar ni de lejos compensa su tiempo.

A Pampliega vamos porque Carlos de la Sierra -que además de erudito es amigo- da una conferencia sobre la depuración a los maestros de la República. Como llegamos pronto, aprovechamos para acercarnos a hacer unas fotos a la iglesia, de una monumentalidad un poco apabullante. Coincidimos con un hombre joven que entra en el templo y da un silbido largo y un poco impropio del lugar. Al momento, sale un joven de color, vestido informalmente, con pantalón corto y camiseta. El hombre le pide una herramienta, el chico se la da y el hombre le dice, atiende a estos señores que yo ya me voy.  ¿Queréis que os enseñe la iglesia?, pregunta el joven negro, que nos entrega un folleto del pueblo a cada uno. Con un solo folleto nos vale, que somos de la misma empresa, dice el colega. El joven nos explica todos los rincones de la iglesia ayudado con un puntero láser, especialmente útil en el magnífico retablo de Domingo de Amberes. Al llegar al relieve de la Adoración de los Magos, apunta al rey Baltasar y dice: Ahí estoy yo.

Como hemos visto en alguno de los conventos que la falta de vocaciones religiosas indígenas se suplen con vocaciones foráneas, me pregunto si el joven será el párroco pero no me atrevo a preguntárselo. Nos lo aclara él mismo: es informático pero, como no había nadie que pudiera enseñar la iglesia, se prestó voluntariamente. Y ahí está, echando horas y sonrisas.

No son casos aislados. Desde hace once años la Junta de Castilla y León tiene un programa de apertura de 559 monumentos, la mayoría de ellos con prestación por voluntariado. El programa incluye el Camino de Santiago Francés -que discurre por esta Comunidad en buena parte de su recorrido- que es el ejemplo más palmario de voluntariado. Cientos de personas, jóvenes y mayores, atienden a los peregrinos que por miles pasan cada año por la ruta jacobea. Voluntariado puro.

En la legislatura 2011-2015 el gobierno, necesitado de inflar un poco las cuentas nacionales, optó por incluir en el Producto Interior Bruto las rentas producidas por el comercio de droga y por la prostitución. Como, a lo que parece, ambas actividades son sumamente productivas económicamente, el PIB español dio un subidón estadístico. Me pregunto hasta donde subiría el PIB si se computara sólo a efectos económicos la prestación económica que realizan los voluntarios en la muy amplia gama de actividades que ofrecen.

Del trabajo doméstico y de acompañamiento que ofrecen las mujeres y su incidencia en el PIB mejor hablamos otro día.